Roue de l'existence karmique

La roue de l'existence karmique est, dans le bouddhisme, une représentation figurative du samsara, ayant d'ailleurs pour synonyme samsara-cakra ou samsara-cakka.

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Bouddhisme - Symbole religieux - Religion

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BHAVA CHAKRA : «la roue de l'existence». Cf. Samsara et Samsara chakra...... à l'usage dès le jeune âge, héritage karmique des personnalités antérieures.... (source : les-108-upanishads)
Les êtres errant dans le cycle des naissances et des morts (samsâra), .... Il n'y a pas d'existence, il n'y a que le devenir (bhava).... Tout comme la roue d'un chariot, en roulant, ne pose que sur un point de la jante, ainsi qu'à l'arrêt, ... la soif d'existence incluse dans la force karmique, continue de se manifester... (source : cusi.free)
roue de la vie ou bhava chakra – la roue de l'existence, ou du devenir (samsara). Cette roue est le portrait du samsara et donc aussi du nirvana, .... tel qu'il produit, dans ce nidana, des résultats karmiques.... (source : manjushri.shambhala)

Bhava-cakra tibétaine (monastère de Séra).

La roue de l'existence karmique (sanskrit bhava-cakra, pâli bhava-cakka) est , dans le bouddhisme, une représentation figurative du samsara, ayant d'ailleurs pour synonyme samsara-cakra (sanskrit) ou samsara-cakka (pâli).

Cette image est une représentation tant indienne que tibétaine. Tenue par un monstre représentant Yama (ou encore Mara), ou par un squelette effrayant, elle renferme les différents aspects de l'existence.

Elle est alimentée par les trois poisons : ignorance, attachement et aversion, qu'on peut voir dans le moyeu, représentés respectivement par un porc, un coq et un serpent.

Un premier cercle interne représente le karma par une succession d'états bons ou moins bons entre lesquels les êtres circulent selon leurs actes. Ils peuvent être répartis en six plans d'existence représentés dans un deuxième cercle, qui peuvent eux-mêmes être distribuée entre trois mondes : Arūpaloka (monde des dieux), Rūpaloka (monde des demi-dieux) et Kāmaloka (monde des hommes, des animaux, des êtres avides et des êtres infernaux).

Le contour de la roue représente les douze liens interdépendants (coproduction conditionnée) désormais l'homme dans le samsara : l'ignorance d'origine, la formation karmique, la conscience, le nom et la forme, la base de connaissances, le contact, la sensation, la soif, la saisie, le devenir (bhava), l'apparition, la vieillesse et la mort.

Est le plus souvent représenté hors de la roue un Bouddha sorti du samsara, qui pointe du doigt une roue à huit rayons symbolisant le noble sentier octuple.

Cette roue, attribuée à une vision de Mogallana, est un symbole indo-tibétain fréquemment représenté dans les thangkas.

Liens externes

Le premier d'une série de textes sur la Roue de l'existence

Références

Bhava, Samsara, Coproduction conditionnelle
Philippe Cornu, Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme, Seuil, 2001

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