Enseignement du fait religieux

D'un pays à l'autre, la place de l'enseignement du fait religieux dans l'éducation fluctue ; de l'enseignement confessionnel obligatoire à un enseignement sécularisé, la palette européenne est riche de diversité.

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Éducation religieuse - Laïcité - Liberté de religion - Religion - Séparation des Églises et de l'État

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  • ... Si les députés avaient pris le temps de lire les programmes officiels, ils auraient vu que l'enseignement du fait religieux est déjà particulièrement... (source : profencampagne)
  • Comprendre les faits religieux. Documents, actes et rapports pour l'éducation.... l'enseignement du fait religieux) est d'aider à la construction... (source : crdp.ac-creteil)

D'un pays à l'autre, la place de l'enseignement du fait religieux dans l'éducation fluctue ; de l'enseignement confessionnel obligatoire à un enseignement sécularisé, la palette européenne est riche de diversité.

Quelques exemples en Europe

En essayant de classer les pays en niveau de séparation Église/État croissant :

Irlande

La religion chrétienne est inscrite dans la Constitution, qui rend hommage à la Sainte Trinité. L'enseignement est de type confessionnel et obligatoire.

Grèce

L'Église orthodoxe autocéphale est Église d'État. L'enseignement est de type confessionnel et obligatoire.

Espagne

Depuis mai 2006, l'instruction «religieuse» est une matière facultative proposée aux élèves. Ceux-ci peuvent opter pour une version confessionnelle de l'option (catholique, évangélique, islamique ou juive) ou pour une version aconfessionnelle ; ils peuvent aussi simplement renoncer à cette option.

Portugal

L'enseignement est assuré dans les écoles publiques par l'Église catholique, mais avec un principe affiché de neutralité.

Danemark

L'Église nationale est l'Église luthérienne. La, il ne s'agit plus de catéchèse mais à chaque degré de l'«école du peuple» il existe un cours non obligatoire de «connaissance du christianisme».

Belgique

Les établissements d'État permettent un choix entre cours de religion et cours de morale non confessionnelle.

Allemagne

L'éducation fluctue selon les länder. L'enseignement religieux chrétien fait partie des programmes officiels, fréquemment sous contrôle des Églises, et les notes obtenues en religion comptent pour le passage dans la classe supérieure.

La situation en France

La France est un cas spécifique, étant l'un des pays où le principe de laïcité est le plus net, avec le Mexique et la Turquie.

Une majorité de Français paraît favorable [1] à l'enseignement du fait religieux dans l'école publique[2]. Les programmes ont évolué pour tenir compte d'une part de nombreuses critiques, surtout parce que la part réduite de l'islam ne correspondait pas à l'attente d'une population musulmane française, et d'autre part des dernières découvertes archéologiques[3]

L'Alsace-Lorraine était allemande depuis 1871 lorsque a été promulgué en France la loi de séparation des Églises et de l'État, et le restera jusqu'en 1918. Le modèle d'enseignement religieux est toujours celui défini par le concordat. Cet enseignement est obligatoire et de caractère confessionnel, les élèves ayant le choix entre un enseignement catholique, protestant ou juif. Cependant, les demandes de dispense, au lycée, touchent les quatre cinquièmes des effectifs. [1]

Avis des Elèves

Un millier d'élèves de 3ème et de 2de issus d'établissements publics et privés sous contrat ont été interrogés pour le compte de L'Institut européen en sciences des religions qui publira l'intégralité de l'enquete en 2009 : Les jeunes français sont favorables à l'enseignement du fait religieux à l'école : 70 % estiment que cet enseignement les aide à vivre ensemble. les avis des élèves de l'enseignement privé et public sont pour la majorité semblables [4].

Programmes actuels

Sixième

I. L'Egypte
II. Les Hébreux
III. La Grèce
IV. Les débuts du christianisme
V. La fin de l'Empire romain et les héritages antiques

Cinquième

I. De l'Empire romain au Moyen Âge
II. La Chrétienté occidentale
III. L'apparition des Temps Modernes

Quatrième

I. Les xviie et xviiie siècles
II. La période révolutionnaire
III. L'Europe et son expansion au XIXe siècle

Troisième

A. 1914-1945
B. Élaboration et organisation du monde d'aujourd'hui

Liens externes

Bibliographie

Notes et références

  1. http ://www. ac-versailles. fr/pedagogi/ses/ecjs/sequences/seconde/ecole-et-religion2. html
  2. ↑ Xavier Ternisien, «École : concilier laïcité et particularismes» sur http ://www. lemonde. fr, 21 octobre 2000. «Si les personnes interrogées sont favorables à «un enseignement d'histoire des religions» à l'école, cette proportion a sensiblement baissé depuis douze ans, passant de 65 % d'opinions favorables en 1988 à 57 % actuellement.»
  3. ↑ Rapport de Régis Debray
  4. ↑ http ://www. la-croix. com/article/index. jsp?docId=2350970&rubId=788

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